Génesis 10 y 11

Los dos capítulos que ahora me ocupan tienen un gran contenido de descripción de las respectivas generaciones y sus descendencias. No obstante al inicio del capítulo 10 se menciona en el verso 8 se da énfasis al nacimiento de Nimrod como primer “poderoso” (Reina-Valera 1960 y Peshitta) o quien “comenzó a dominar” (Nácar-Colunga) sobre la tierra, del cuál surgieron los Asirios y Babilonia. En los primeros versos del capítulo 11 se narra la dispersión de las lenguas en la torre de Babel, ahora bien, la lectura detenida de este pasaje hace preguntarse por qué Dios quiso confundir a los hombres y quitar su unidad, ya que estaban reunidos en torno a la torre y preparándose por si eran dispersos. Eso quiere configurar que los hombres tenían la sospecha de que lo serían, pero la pregunta sería por qué? Qué les hizo pensar eso? Además por qué querían llegar hasta el cielo? Acaso era demasiado su orgullo? Son otras preguntas que los teólogos tendrán que responder. Finalmente, el capítulo 11 termina con la narración del nacimiento de Abram, quien más tardes se convertirá en Abraham.